生の風信帖

初夏のような陽気だった今日は、奈良国立博物館に
空海の生誕1250年記念した特別展「空海 KŪKAI
密教のルーツとマンダラ世界」を見に行ってきま
した。
  
第１室は、部屋の中央には大日如来が鎮座した国
宝の“五智如来坐像”が四方に配置され、左右には
“不動明王坐像”と金剛峯寺の“大日如来坐像”。
左右の壁には、国宝“十二天像”と“真言八祖像”、
正面の壁には、金剛峯寺の両界曼荼羅（血曼荼羅）
と両部大壇具、まさに立体曼荼羅の世界が創り上
げてあり、圧巻の世界観です。すごい！
片隅に空海像も置いてあります。
また、難解な曼荼羅も分かり易く解説してあって、
会社員的な視点で見ると、胎蔵界曼荼羅は会社で
言うところの組織図みたいなモノで、金剛界曼荼
羅は経営計画書みたいなモノだなと思うと、なん
だかスッと頭に入ってきた感じでした。
 
そんな曼荼羅と言えば、国宝の両界曼荼羅”高雄
曼荼羅（胎蔵界）”と“西院曼荼羅”も展示。高雄
曼荼羅の方は濃緑地に金銀泥で繊細な線描で描か
れた仏、西院曼荼羅は本当に平安時代のモノなの
と思えるくらい色鮮やか！ビックリです。

他に、空海が中国から持ち帰ったと伝わる国宝の
“金銅密教法具”と“錫杖頭”、空海が枕元に置いて
いたので枕本尊とも言われる国宝の“諸尊仏龕”な
どなども飾ってあって、密教世界にどっぷりと浸
れました。

それと、密教の経由も詳しく解説してあり、イン
ドから陸のシルクロードで大日経と共に中国に伝
わった胎蔵界系の密教。
一方、インドから海のシルクロードでインドネシ
ア経由で金剛頂経と共に中国に入った金剛界系の
密教。
空海の師である恵果が、この２系統の密教を一つ
にまとめて、それを空海に伝授し、それが空海を
通して日本に伝わったと言う事みたいです。
伝播の歴史をふまえて密教を見ると言うのも面白
かったです。
今回は、インドネシアで発掘された“金剛界曼荼羅
彫像群”による立体曼荼羅も飾ってありました。

唯一の写真OKの品は、空海が唐の長安で見たかも
しれないと言う大理石の“文殊菩薩坐像”も飾って
ありました。
 
密教は無論ですが、空海と言えばやはり“書”って
感じで、コロナ禍に筆ペン臨書で散々書いた大好
きな“風信帖”の生を見ることができました！と言
うかこれを見たくて、奈良まで足を伸ばしたと言
っても過言ではありません。
軽やかに書かれた書簡から最澄との関係性まで垣
間見えるような素敵な文字でした。
他に“金剛般若経開題残巻”、“灌頂歴名”、“聾瞽指
帰”、“三十帖冊子”、“大日経開題”など国宝を含め
書も多数飾ってありました。

空海とは直接関係無いですが、金剛峯寺のそれこ
そ孔雀に座った快慶作と言われる“孔雀明王坐像”
の美しさは圧巻でした。

空海の密教面ばかりではなく、書の方も充実した、
大満足の展覧会でした。
でも最後は、空海さん（金剛峯寺の弘法大師座像）
にそっぽを向かれて会場を後にしました！苦笑

なら仏像館では「特別公開 金峯山寺仁王門 金剛
力士立像」が開催されてました。
  
この金剛力士立像（吽形・阿形）は、金峯山寺仁
王門（国宝）に置かれているモノで、５ｍほどの
高さがあり、部屋の中で見ているってこともあっ
て圧倒的な存在感でした。
 
  
力士立像と言えば、志村けんさんの「アイーン！」
みたいな姿の力士立像もありました！
 
ユーモラスでカワイイ！

それにしても奈良はと言うか奈良も、海外の観光
のお客さんが凄かったです。日本人比率低めでし
た。
海外の方で面白かったと言えば、空海展で見かけ
た中国の学生さんっぽい女性２人が経典や空海の
書を中国語で読みながら解説をしあっていて、確
かに昔の中国語だけど、今の子も読めるの？って
気になりました。大学で仏教の勉強でもしてるの
なか？